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Non giudicare il libro dalla copertina.

Tatuaggi...

Il detto ci dice di non giudicare il libro dalla copertina. Dennoch ist es heute schwierig, sich eine platonische, unverfälschte Sichtweise auf die Individuen des Geschehens in einem Umfeld vorzustellen, in dem die Moral rigoros von den Bildern abgegrenzt wird und Werte und Leistungen unter Umgehung von Vorurteilen formuliert werden. In den alltäglichen Situationen wird die Interaktion zwischen den Menschen in einer Art Datensammlung aufgebaut, die nicht nur verbale Botschaften, sondern auch visuelle Erscheinungen, Verhaltensweisen, Einstellungen usw. umfasst.

Unter diesen Attributen gibt es eines, das auch in der Klassifizierungsphase umstritten ist: Es handelt sich um die Veränderungen des Körpers, insbesondere um die Tätowierungen. Wenn wir z.B. i tratti del viso als natürliche und schwer veränderbare Attribute und i vestiti als leicht veränderbare Errungenschaften definieren können, dann sind die Tätowierungen in gewisser Weise nur ein Teil davon. Da es sich um einen Gegenstand handelt, der erworben wurde und auch sehr lange hält, beginnt die Tätowierung mit der Frage: Was ist der Grund für die Tätowierung der Menschen? Ist diese Körperveränderung eine direkte Modestrecke oder eher ein persönliches Ritual zum Auftakt? Handelt es sich um einen Kommunikationskanal oder um ein System zur Überwachung des Status?

Natürlich könnte die Antwort in der Kombination der oben genannten und vieler anderer Funktionen liegen, aber die grundsätzliche Unklarheit des Phänomens kann auch von hier aus erschlossen werden: Zum einen die indirekte Natur ihrer Kommunikationsfunktion, die auch als Merkmal und wichtiges Attribut des Individuums in der Wahrnehmung anderer dient, zum anderen die persönliche Natur der Tätowierung als Zeichen, das einen zutiefst intimen Wert hat. Si potrebbe obiettare che con l'industria del tatuaggio che abbiamo oggi diventa davvero difficile parlare del valore intimo e della sacralità di un tatuaggio. Wie bei jeder anderen Kunstform kann man auch bei der Tätowierung Tendenzen und Moden, Stiländerungen und den Rückgang der Popularität bei einigen Motiven beobachten.

Auf der instrumentellen Ebene kann man eine große Vielfalt an Techniken feststellen, die sich in verschiedenen Ansätzen und Maßnahmen im Zusammenhang mit der Tätowierung niederschlagen. Mit dieser Vielfalt an Bedeutungen ist die Tatuaggio-Kultur heute eine Kultur, die aus einer anderen Kultur besteht, ein Glas der Pandora, in das dieser Artikel eintauchen möchte, indem er die Spuren der Vorzeit, die es vor Jahrhunderten gab, aufgreift und zu dem Stil übergeht, der auf den ersten Blick am meisten mit der Tatuaggio der Antike zu tun hat. tatuaggio fatto in casa.

Relativ neu als gefestigte Branche und stilistisch einfach, kann der Stil einer im Haus ausgeführten Tätowierung viel mehr bieten, als es den Anschein hat, ausgehend von den einfachsten Grundlagen.

domanda che pone: cosa rende un tatuaggio un tatuaggio fatto in casa? Questa domanda, a sua volta, deve essere vista

Als ein möglicher Wegweiser für den Stil besitzt die in der Wohnung ausgeführte Tätowierung ihr eigenes Gewicht.

Kulturelle Hintergründe und Erfahrungen, Totem und Tabu, besondere Merkmale und Praktiken, die nicht bekannt sind.

Logischerweise wird in Fortsetzung der Reihe von Fragen eine zentrale Frage gestellt: Welche Bedeutung haben die in der Wohnung angefertigten Tattoos und wie unterscheiden sie sich von den Tattoos, die in anderen Geschäften angefertigt werden?

Diese Arbeit beginnt mit einer historischen Recherche, die einen ausreichenden Überblick über die Bedeutung und die Funktionen der Tätowierung in den verschiedenen Kulturen, die Gründe für ihre Entwicklung und ihre Erfolgsmodelle gibt. Der zweite Teil befasst sich mit der Heimtätowierung aus der Sicht von Künstlern und Kulturkonsumenten, mit ihren Definitionen der Heimtätowierung und ihren Erfahrungen in ihrem Umfeld. Zu diesem Zweck werden die Daten aus den sozialen Medien ausgewertet, in denen die wichtigsten Diskussionen über die Heimtätowierung zu finden sind.

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