{"id":29030,"date":"2016-03-17T10:49:26","date_gmt":"2016-03-17T10:49:26","guid":{"rendered":"https:\/\/rightstuff.eu\/?p=29030"},"modified":"2021-01-30T17:54:12","modified_gmt":"2021-01-30T14:54:12","slug":"homemade-tattoos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rightstuff.eu\/fr\/blog\/homemade-tattoos\/","title":{"rendered":"Tatouages faits maison"},"content":{"rendered":"<p>Tatouages faits maison<\/p>\n<p>Le dernier genre de tatouage r\u00e9sultant de la lib\u00e9ration de la cr\u00e9ativit\u00e9 dans les ann\u00e9es 1980 qui a \u00e9t\u00e9 plus ou moins officiellement accept\u00e9 par la communaut\u00e9 des tatoueurs est le tatouage fait maison. \u00c0 bien des \u00e9gards, le homemade tattoo peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un pont vers le pass\u00e9 tribal de l'artisanat, tant par la simplicit\u00e9 de sa conception que par sa fonction magique. Comme son nom l'indique, le homemade tattoo est un embrigadement DIY de la culture du tatouage, qui est pratiqu\u00e9 par des non-professionnels dans une mise en sc\u00e8ne familiale et souvent sans aucun <a href=\"https:\/\/rightstuff.eu\/product-tag\/tattoo-supplies\/\">\u00e9quipement sp\u00e9cialis\u00e9<\/a>. Cependant, il existe une autre couche de valeurs sur ce style de tatouage, en dehors de la fonction classique de repr\u00e9sentation et d'\u00e9change d'informations du tatouage.<\/p>\n<p>Liminalit\u00e9<\/p>\n<p>On peut dire que le tatouage maison est la manifestation du lien entre le tatoueur et la personne qui se fait tatouer, le rituel symbolique qui aboutit \u00e0 un signe mat\u00e9riel concret, et l'ensemble du processus est devenu l'incarnation des liens \u00e9ternels qui sont en train de se cr\u00e9er. Dans la culture traditionnelle du tatouage, on peut \u00e9galement observer des \u00e9v\u00e9nements similaires - dans ce cas, il s'agit de tatouages assortis (ou de paires de tatouages). Les tatouages par paire sont des tatouages de motifs similaires qui se compl\u00e8tent (deux moiti\u00e9s de c\u0153ur, etc.) et sont r\u00e9alis\u00e9s par deux personnes pour souligner leurs sentiments personnels \u00e0 l'\u00e9gard de quelque chose ou de quelqu'un, ou, plus souvent, l'un envers l'autre.<\/p>\n<p>Bien que la fonction de connexion soit indubitablement pr\u00e9sente dans ce cas, la mani\u00e8re dont elle est produite et son r\u00e9sultat diff\u00e8rent des tatouages faits \u00e0 la maison. En m\u00eame temps, les tatouages assortis et les tatouages faits \u00e0 la maison ont certaines caract\u00e9ristiques communes - dans les deux cas, deux personnes sont pr\u00e9sentes, les connexions sont \u00e9tablies et le processus aboutit (ou plut\u00f4t se manifeste) par une modification du corps.<\/p>\n<p>Cependant, si le tatouage en bin\u00f4me offre aux participants la possibilit\u00e9 de partager leur identit\u00e9, le tatouage maison serait plut\u00f4t un compromis. L'une des perspectives possibles \u00e0 ce sujet peut \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e \u00e0 l'aide du processus rituel de Victor Turner : Structure and Anti-structure (1969), dans lequel Turner d\u00e9crit la liminalit\u00e9 comme un processus de conversion, qui place les individus (appel\u00e9s \"personnes du seuil\"), pour simplifier, dans un processus de transition entre les positions du socium dans divers cas particuliers.<\/p>\n<p>Cependant, dans le cas du tatouage maison, le point de vue sur le processus de transition doit \u00eatre modifi\u00e9 et l'objet doit passer de l'individu (avec des attributs tels que la position et l'\u00e9tat) \u00e0 la paire, o\u00f9 les deux parties poss\u00e8dent principalement des positions et des intentions diff\u00e9rentes, voire inverses. Comme chez Turner, le processus de tatouage peut \u00eatre d\u00e9crit en trois \u00e9tapes : la premi\u00e8re \u00e9tape est celle de la connexion - lorsque le tatoueur potentiel et la personne qui se fait tatouer \u00e9tablissent un lien de confiance et une certaine connexion, qui doit \u00eatre suffisamment forte pour passer \u00e0 l'\u00e9tape suivante - le processus de tatouage.<\/p>\n<p>Ici, les acteurs sont s\u00e9par\u00e9s par les r\u00f4les qu'ils remplissent tout au long du processus, le r\u00f4le du tatoueur - celui qui donne le signe, et le r\u00f4le du tatou\u00e9 - celui qui re\u00e7oit. Enfin, une fois le tatouage termin\u00e9, les deux participants, comme lors des initiations tribales, se r\u00e9unissent pour partager le nouveau lien qu'ils ont cr\u00e9\u00e9.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Homemade tattoos The latest tattoo genre resulting from the liberation of creativity in the 1980s that was more or less officially accepted by the tattoo community is the homemade tattoo. In many respects homemade tattoo can be called a bridge into the tribal past of the craft in both design simplicity and magical function. As [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31088,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29030","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rightstuff.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29030","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rightstuff.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rightstuff.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rightstuff.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rightstuff.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29030"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/rightstuff.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29030\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rightstuff.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31088"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rightstuff.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rightstuff.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rightstuff.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}